top of page

Небојша М. Крстић: "НА СУНЦУ ОРУЖЈЕ НАМ БЛИСТА..."

"3авет смо свој ми Отаџбини дали,

Да старе славе вратимо јој сјај,

Па макар сви до последњега пали,

Ми завет свет испунићемо тај."

(из борбене корачнице Србских добровољаца)

 

Ја волим свога Краља, свој народ и своју Отаџбину, и за њих сам увек готов положити живот!"

(командант Србских робровољаца ђенерал Коста Мушицки пред  немачким војним судом у окупираном Београду)

 

 

Свети Владика Николај Велимировић - несумњиво врховни ововековни учитељ србског државотворног Предања и његових заветних вредности - опомињао је неућутно да су школа са вером, политика са поштењем, војска са родољубљем и држава са Божијим благословом упоришни стожери србског опстанка и останка на геостратешки најповољнијем (али и најнападанијем) положају балканског полуострва. Протумачен у оквирима заветних вредности светосавског државотрорног Предања, Владикин вапај „нека кам школа буде са вером, политика са поштењем, војска са родољубљем, држава са Божијим благословом”, не значи ништа друго до: нека кам школа буде са светосавским образозањем и православном вером у Свету Тројицу нека кам политика буде са православним политичарима одговорним  пред Богом и пред људима; нека нам војска буде кадра стићи и утећи и на страшном месту постојати за Крст Часни и Слободу Златну; нека нам држава буде Србска са православном сталешком монархијом и миропомазаним-побожним -Владарем!            -

Светосавље, као србско историјско -искуство велике тајне православне Побожности, јесте, уствари, искуство једне државотворне заједнице у напорном подвигу задобијања Царства Небеског. Читава србска крстоноска историја је у знаку Христове опомене да се „Царство Небеско с напором осваја, и напорници га задобијају (Мт 11,12)“. Другим речима, задобијању Небеске Србије Небеског Отачаства) стреме само они Срби који своју побожност пројављују кроз напор борбе за благообразно устројавање и одбрану земаљског Отачаства (тј. земаљске Србије, Србске Државе).

Борба за одбрану србског Отачаства пројављује се увек у двојаком виду: као духовна борба и као оружана борба. Суштинско обележје србске духовне и оружане борбе јесте Христољубље, то јест здраво Богољубље и најконкретније човекољубље. Јер, србска борба - и духовна и оружана - јесте борба без страсти; то је борба која брани васколики србски идентитет и духовни и расни, и државотворни и индивидуални. Србска духовна и оружана борба јесте увек у знаку Крста и Слободе: „У зкаку Крста означава зависност од Бога, у знаку Слободе означава независност од људи. Још у знаку Крста значи ходити за Христом и борити се за Христа, а у знаку Слободе значи ослобађати се од страсти и сваке моралне кварежи” (Св. Николај Велимировић).

Историјска учинковитост србске духовне и оружане моћи јесте веродостојна и делотворна потврда србског непоколебивог поуздања у Моћ Правде Божије. Ово србско поуздање попримило је своје парадигматичне оквире у Косовском заветном опредељењу Светог србског војсковође кнеза Лазара и његових Христом причешћених родољубивих војника. Исто тако, поуздање у Моћ Правде Божије незаустављиво бруји у свим србским срцима којима је милије крвцу пролити за Крст Часни и Слободу Златну него ли „устрашено седети, како песник каже, окаљана образа на меком душеку“. Сетимо се само заветног опредељења Светог Стевана Синђелића и хиљаду чегарских мученика који собственом крвљу потврдише своју достојност и спремност да буду истински „суграђани светих" (Еф 2,19) у Небеској Србији, у Царству Небеском. Сетимо се, такође, непоколебивог поуздања јуначких бранитеља Београда, 7. октобра 1915. године, на челу са мајором Драгутином Г авриловићем који је тада издао последњу заповест својим војницима

„Јунаци! Тачно у три часа непријатеља треба разбити вашим силним јуришем, разнети вашим бомбама и бајонетима. Образ Београда, наше Престонице, има да буде светао! Војници! Јунаци! Врховка команда избрисала је наш пук из бројног стања наш пук је жртвован за част Београда и Отаџбине. Ви немате, дакле да се бринете за животе заше. Они зише не постоје. Зато напред у славу! За Краља и Отаџбину! Живео Краљ! Живео Београд!"

Само је још једном у овоме веку несаломива одважност једног србског официра изнедрила тако силовиту заповест која у срцима родољубивих генерација одјекује попут праска грома. Наиме, три  деценије касније, 8. јануара 1946. године у згради  енглеске команде ђенерап Коста Мушицки на  парчету папира исписује своју последњу заповест.

Иако је врло добро знао да га Енглези преварно,без части и поштења, зарад љубави према зликовцу Јосипу Брозу изручују на крваву немилост Титовим  комунистичким србоубицама, рука јукачког ђенерала Косте није ни мало задрхтала док је исписивао своје потресно војничко завештање свим припадницима Србског добровољачког корпуса.

Почујмо те речи које су једном за свагда уклесане  у духовном мермеру србсксг памћења – речи које нелажно откривају одговор на питање какав мора да буде србски војник са родогљубљем:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

„ Јунаци!

Ја идем на пут у Небеску Србију, тамо где се већ налазе најбољи наши другови, да се њима ставим на чело, јер тамо и спадам. Ви наставите започето дело и будите свима и свакоме пример како са живи и умире за Истину, за Краља, Народ и Отаџбину.

- Другови!

Истрајта до краја у светој борби за Истину и вазда имајте на уму да вас ваши другови и ваш командант посматрају и у борби и у раду прате и да  су стално са вама. 

Живео Краљ!“                 

Многи данас нажалсст, не знају да је ђенерал Коста Мушицки мученички пострадао с вером у Бога за Краља и Отачаство. Наиме, после монтираног суђења комунистички злочинци су 17. јула 1946. године у Београду стрељали Косту Мушицког истога дана када и ђенерала Дражу Михаиловића.

Истински достојан имена својег патрона Светог Равноапостолног Цара Константина Великог по коме је именован, ђенерал Константин - Коста непосредно пре стрељања својим покличем „Живела Србија“ исповедионепоколебљиву веру да је Жив Господ који је Васкрсењем победио смрт и да је Жива Правда Његова. Неустрашивим покличем „Живела Србија'’ исповедио је мученик Коста да му је ваистину место у Небеској Србији међу Светим Србским ратницима и војсковођама.

Само непоколебиво поуздања у Бога Живог и Истинитог учинило је ђенерала Косту Мушицког живим и истинитим србским војником који је заиста кадар стићи и утећи и на страшном месту постојати за Крст Часни и Слободу Златну. Управо ово непоколебиво хришћанско поуздаље и огњена православна побожност проговарају силовито И снажно у својеврсном документу србског војничког етоса познатијег под назизом Десет заповести Србским добровољцима.

Небојша М.Крстић

Коментар:

Текст представља окосницу предавања на тему "Хришћанство и рат" које је Небојша Крстић одржао у јануару 1995. у малој дворани Студентског културног центра у Београду

bottom of page